陈博生
陈博生 | |
---|---|
个人资料 | |
字 | 谱名溥贤,字明溥,号博生 |
号 | 号博生 |
别名 | 笔名渊泉 |
出生 | 光绪十七年十月初四(1891年11月5日) 大清福建省闽侯县 |
逝世 | 1957年8月13日 中华民国台北市 |
配偶 | 郑氏(举人安徽政务厅郑孝柽女)[1]、陈淑贞 |
儿女 | 子陈体源、陈体立 |
父母 | 父陈伯谦,母吴氏 |
亲属 | 姊陈醒华(子林征祁) |
陈博生(1891年11月5日—1957年8月13日),谱名溥贤,字明溥,号博生,笔名渊泉,福州闽侯人,中国记者、政治人物。他是五四运动前后将马克思主义介绍入中国的重要人物。
陈博生毕业于东京第一高等学校-早稻田政治系。在日本期间,他和李大钊均为留日学生总会文事委员会委员,并且均为1916年春设立的中国经济财政学会责任委员(责任委员共有六位)。民国成立后,任国会众议院任秘书。毕业后,他在欧洲和美国游学。1916年前后,他归国,和李大钊一起进入了《晨钟报》(为《晨报》前身)社任编辑,后任《晨报》主笔。1918年底,他作为《晨报》特派员赴日本,观察巴黎和会前日本朝野态度,采访吉野作造等人的“黎明会”和日本社会主义思想及工人运动的状况。[3][4]
五四运动前夕,陈溥贤归国,从1919年4月起以“渊泉”为笔名撰写文章介绍日本社会主义思潮以及马克思主义。1919年5月,他任《晨报》总编。1919年7月至8月,他再次以特派员身份赴日本东京进行采访报道。1920年底,他作为《晨报》驻英国特派员赴英国,他也因此而成为中国报界首位驻欧洲特派员。1922年他归国,在北京《晨报》继续任职。1924年,他因为抨击冯玉祥所部国民军而遭到冯玉祥所部缉捕。1928年,《晨报》停刊,他随张学良到中国东北,此后任《民言报》主笔、东北边防军司令长官公署顾问等职。1928年6月游学欧洲,入英国伦敦政治经济学院学习。1930年,他任北平《晨报》社社长。[3][4]1930年1月30日,中国民权保障同盟会北平分会成立,胡适、成舍我、陈博生、徐旭生、许德珩、任叔永、蒋梦麟、李济之、马幼渔当选执行委员。[5]
后来他加入了中国国民党的中央通讯社,1936年5月任该社驻日本东京特派员(刘尊棋为助手),筹设中央社第一个国外分社-东京分社,引起国内新闻界之重视。抗日战争爆发后,他回国,任中央通讯社总编辑。[6][7]1938年到1948年,他任国民参政会参政员。1940年12月,他改任《中央日报》(重庆版)社长兼主笔。1942年后,他仍任中央通讯社总编辑。[8]抗日战争胜利后,他代表中央通讯社参加了在东京湾密苏里号军舰上举行的受降仪式。 [6]
1946年,他任制宪国民大会代表。1948年后,他任中华民国立法委员。[3][4]1949年,他随中央通讯社撤往台湾。1950年6月,他辞去中央通讯社总编辑职务。[6]
1957年8月13日,他在台湾逝世,蒋总统提颂党论流徽挽词,以哀悼念。。[3][4]
著作
[编辑]陈溥贤当记者和主笔时在各报刊登的文章非常多。以下部分文章经学者石川祯浩考证,认为均是陈溥贤的著作:[4]
- 渊泉,日本贵族院旁听记,晨报1919年2月8日
- 渊泉 译,近世社会主义鼻祖马克思之奋斗生涯,晨报副刊1919年4月(原著为河上肇,马克思的《资本论》,载 社会问题管见, 1918年)。
- 渊泉 译,马克思的唯物史观,晨报副刊1919年5月(原著为河上肇,马克思的社会主义理论体系其二,载 社会问题研究第2号,1919年2月)
- 食力 译,劳动与资本,晨报副刊1919年5月(原著为马克思《雇佣劳动与资本》,根据河上肇的日译本《劳动与资本》转译。马克思著,河上肇译,劳动与资本,载 社会问题研究第4号)
- 渊泉 译,马氏资本论释义,晨报副刊1919年6月-11月(原著为考茨基《卡尔·马克思的经济学说》,根据高畠素之的日译本《马克思资本论解说》转译。马克思著,高畠素之译,马克思资本论解说,1919年5月)
- (无译者署名),马氏唯物史观的批评,晨报副刊1919年7月(原著为贺川丰彦,唯心的经济史观之意义,改造1919年7月号)
- (无译者署名),马氏唯物史观概要,晨报副刊1919年7月(原著为堺利彦,唯物史观概要,社会主义研究第1卷第1号,1919年4月
- 陈溥贤,英国下院旁听记,晨报1921年6月2日起连载
他还有若干专著,比如:
- 考茨基著,陈溥贤译,马克思经济学说,上海:商务印书馆,1920年9月
- 陈博生,国家总动员方案与日本政局之动向,1938年
- 陈博生,敌情研究,中央训练团, 1939年
参考文献
[编辑]- ^ “同里陈博生娶郑氏,稚星丈之女也,操持家政,听夕靡宁。感疫骤卒,遗子女皆幼。有凌侮其子女者,郑即附魂诃责之,举室肃然,如夫人在时。里党有陈太太者,目能视鬼,博生邀以至。陈言郑魂恒在室,或坐或立,或掠鬓,或支颐,能一一指述之。一日新寒,见其鬼犹著稀衣,盖殁时方炎夏也。闻于博生,检其生前衣尽焚之。次日复见,则已易冬服矣。郑之弟志和恒来视诸甥,每就坐,必低呼日:“姊暂让,恐侵之也。”如是者二三年,后不知如何。世人之营营扰扰者,殁则休焉,若郑者,殁犹未休也。”。《洞灵小志续志补志》,东方出版社,2010.04,第123页
- ^ “陈博生先生传略”,《国史馆现藏民国人物传记史料汇编》第17辑,第339页
- ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 石川祯浩,五四时期李大钊的思想与茅原华山、陈溥贤,王捷译,田子渝校,载 文史哲1993年第5期
- ^ 4.0 4.1 4.2 4.3 4.4 石川祯浩 著、袁广泉 译,中国共产党成立史,北京:中国社会科学出版社,2006年
- ^ 陈淑渝,中国民权保障同盟,北京:中国社会科学出版社,1979年,第33页
- ^ 6.0 6.1 6.2 刘国铭主编,中国国民党百年人物全书(下),北京:团结出版社,2005年,第1411页
- ^ 岛田 大辅. 日中戦争期中国の日本通ジャーナリストの対日認識 : 陳博生. メディア史研究. 2020-09: 96-120.
- ^ 《中国共产党成立史》作其1940年至1950年任中央通讯社主笔。